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千里酉水万般情
                       作者:彭业忠 信息来源:团结网
                                    —— 《千里酉水》一书简评 


  案头,摆放着一本赭红的并散发着淡淡油墨馨香的大书,其名大气不俗,叫《千里酉水》。 

  还是1983年时,中央电视台曾拍摄过一部长达25集的电视纪录片———《话说长江》,第一次系统地、立体地介绍了长江流域地理风貌和人文风情,播出后反响空前热烈,全国观众的反应以及它被赋予的意义,已经远远超过了纪录片本身传达出的信息。 

  水是生命之源,已是人们共知的一个真理。江河,对于生存于其流域的芸芸众生,可谓至关重要。因而人们对于其赖以生存的河流,往往叫做“母亲河”。酉水,堪称“湘西的母亲河”;特别是酉水流经地的龙山、永顺、保靖、花垣、古丈5个县,土家苗汉各族百姓,对酉水河感情,可谓至深。 

  然而,令人遗憾的是,此前却没有一本系统反映酉水流域地理风貌和人文风情的书。 

  此事却由古丈县的宋贻华、黄庭谦、汪祖宝等几人完成了。洋洋大观,76万多字也。是关于酉水的史书和志书,实在是可喜、可贺、可赞,让我等酉水的子民们,佩服之至。 

  中国是一个极为重视历史与史学的国度,编纂史书和志书,从来就是一件极为神圣的事。在中国的史学界,一直有这样一句流传很广、影响甚深、传承很久的经典话语———“盛世修史”或“盛世修志”。当今时代,乃中国之盛世,是毫无疑问的了。且出版技术空前发达,于是包括各种史籍在内的书籍也就得以大量出版。 

  好书很多,却又是好书难觅。这是出版界存在的一种悖论,也是史学界的一种尴尬。特别是由各种机构或单位组织出版的一些书籍,质量良莠不齐,早已是一种不争的事实。

  然而,《千里酉水》却装帧精美、内容翔实、可读性强。在阅读过程中,还找到了那种久违了的阅读快感和审美愉悦。 

  全书分9篇34个章节,包罗万象,应有尽有。正是因为如此,才体现了此书的编纂难度是相当大的。加之酉水并不是全部在湘西境内,其源头在湖北省的宣恩县,流经湖北省的来凤县、重庆市的酉阳县和秀山县;其主要支流的清水江,还流经了贵州省的松桃县;下游则在怀化市的沅陵县。行政属地不同,收集资料的难度便加大许多。所耗费的时间和精力,实在是让人难以想象。 

  更让人佩服的是,《千里酉水》的几位编纂者,都并不是史书或志书编纂的业内人士。然而,他们在《千里酉水》中,对篇目的分门别类,却极具专业水准。这是需要大量阅读史籍、认真钻研资料、大力提升修养的。这一过程中,艰辛的付出,更是超出常人的想象。

  编纂者,既非专业人士,编纂《千里酉水》也就不是他们的分内之事了。他们何以愿意付出如此的艰辛与努力,完成这一皇皇巨著呢?窃以为,编纂者因是酉水的子民,对酉水这条母亲河,有着顶礼膜拜似的万般情愫。

  大约因为人力所困,也因为时间所限,此书也便有了这样或那样的瑕疵。如在“风光撷英”这一章节中,龙山县的乌龙山国家地质公园和保靖县的白云山自然保护区,均未列入;在“政治军事”名人中,既然已列至正厅级,那么彭对喜、向世林、田家贵、向厚兴、徐克勤均应被列入;在“经济教育”名人中,既然已列至正处级的正教授,那么原湖南师大副校长、教授吴俊忠,拥有博士后头衔、中南大学特聘教授、《吉首大学学报》(哲学社会科学版)主编的易小明,亦应列入。如此这般,方能在“存史”过程中,保持其客观性、中立性和完整性,其权威性方能更高。 

  《千里酉水》如书中一玉,如此小瑕,自然是无法掩玉之美好与亮丽的。 

  在下如此“胡说”,倒应了酉水流域的一句老话———打狗不会弹(谈)狗会。但愿几位编纂者不要介意。

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